一枝一叶总关情

       明天是端午节，这是个关于纪念的日子。主人公是屈原。

    　 纪念屈原除了吃粽子划龙舟这些抢救屈原的纪念方式，还有插艾一举。

          艾又称艾蒿，菊科，多年生草本植物。秋季开花，整株都有芳香气味，揉之，香气更浓。每年端午的时候，家家户户都会割些艾蒿插在门口，做辟邪之用。屈原和艾又有什么关系？我想这和屈原喜欢芳草有关吧。
　　屈原在他的作品中，写下了许多芳草的名字，就《山鬼》一诗中，就写了“薜荔，女罗（菟丝），石兰，杜衡，辛夷，桂枝，三秀（芝草）杜若，”等七八种芳草，还写了松，柏。
　　其实，这正是屈原一生洁身自好与孤芳自赏的品格的昭示，他把一切美好的事物都寄予在芳草树木之中，以草喻人，以草喻志。芳洁品自高 。
　　屈原生活的时代“楚国恃其强大，不恤其政，而群臣相妒以功，诌谀用事。良臣斥疏，百姓心离，城池不修。既无良臣，又无守备。”（《战国册·中山册》）。屈原的一生处在这样的时代，这样的一个社会环境里。他一方面与那黑暗的统治集团作斗争，一方面又在屡遭贬谪茫然四顾，上下求索。但是无论怎样的环境，屈原志当高洁是一直没有改变的。在《离骚》中，诗人写自己早晨饮木兰花上坠下的露水，晚间食秋菊初开的花朵，身上带着的是薜荔，菌桂，胡绳等香花编成的装饰，用来比喻自己的高洁，也表达了诗人对那些丑恶灵魂的鄙视。诗人对种种香草幽花的癖爱，使我们不仅是感受到花草的色和香，更重要的是被一种深远的意境所吸引。“江蓠，茭荷，芙蓉，秋兰，辟芷”无不把人们引到神奇瑰丽的幻想境界。一直到现在，幽兰秋菊夏荷冬梅都是人们崇拜爱戴有品格的嘉木，
　　一草一叶总关情，花草树木寄托的是人们的思想，精神，品格！
　　延至后来，陶渊明独爱菊，周敦颐的爱莲说，更成了家喻户晓的杰作，这些香花奇草更是成了人们陶冶情操的一种标准！毛泽东的《咏梅》陈毅的“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”更是成了一种理念！一种精神！
　　温森特.梵高的向日葵，无疑也是一种精神和品格的象征！是一个富有感情色彩的可以抒发与宣泄各种过激情绪的物象，所以画家选择了向日葵。
　　香草也好，向日葵也好，艾蒿也好，无一不是诗人画家乃至一切艺术家文学家赋予了新的生命新的含义的事物。透过这一草一木，我们看到的是一个高洁的灵魂！

     小小的艾蒿啊，承载了多少情！